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[新品]數位麥克魯漢-季節限定

內容簡介：

◆本書作者保羅．李文森教授特別為台灣讀者增加全新序言。
◆第一本完整介紹麥克魯漢媒體理論，並解讀數位時代本質的重量級作品。
◆麥克魯漢辭世三十五周年，貓頭鷹出版社紀念麥克魯漢系列作品，全新珍藏。

本書為保羅．李文森教授針對麥克魯漢的媒體理論，完整深入解讀分析，並提出當代見解之重量級作品。

本書有三大架構：
1.統整介紹麥克魯漢的傳播理論：本書每一章均以麥克魯漢的一項重要見解、原則或概念為重點加以闡論，從最早的「媒體即訊息」、「脫殼之人」、「冷熱比」、「地球村」、「人人皆為出版家」，到最晚近的? ??媒體律」等，完整貫串麥克魯漢理論。
2.探討網路世代的現況與未來發展：在今日的數位時代中，網路世代可謂體現了麥克魯漢「地球村」以及「人人皆為出版家」的理想。網際網路世界讓每台個人電腦甚至行動裝置如智慧型手機等，都能成為生產與接收資訊的獨立單位，實踐了麥克魯漢的「分權化」理念。麥克魯漢當年對媒體的未來預言是否已確切命中並持續指出發展的方向？
3.全文化面向呈現資訊時代新貌：Levinson教授旁徵博引，將媒體理論融入哲學、文學、電影、大眾文化與網際網路等多元現象，並不斷引述與麥克魯漢生前龐大的哲學系統中精粹而出的珠璣妙句，使我們能從日常生活接觸、發現、體會到麥可魯漢的真知灼見。

本書重點不在證明麥克魯漢的見地如何切中目前的時事，重點而在探索——同時也在解釋——麥克魯漢為我們這個數位時代，寫下那些重要的教材。
序跋：

　　十幾年前，我撰寫了《數位麥克魯漢》這本書，現在台灣的貓頭鷹出版社即將出版本書新版，我想也是時候更新一些相關的資訊——尤其是關於麥克魯漢身為社群媒體引導者的價值。還有，我將社群媒體稱為「新新媒體」，因為所有的媒體本身都是社群性的，而我們所稱的社群媒體正是這種新式的媒體，如部落格、推特等，都不同於只是單純的管理跟撥放資訊的播放器，如舊式的媒體iTunes。使用新式媒體的消費者本身即成了製作人，儘管在我們文化中普遍地使用著「社群媒體」這個詞，但我認為，在本篇序中使用「新新媒體」這個名詞是最適當的。

　　麥克魯漢的媒體四大律是用來開始談論本篇的好工具。

媒體四大律

　　媒體四大律，簡? ??言之，是一種跨越時間紀錄科技的衝擊跟相互間關係的方式。它會向每種媒介或是科技提出四大問：這個媒介在文化上有何增強之處？削弱了什麼？所重拾回的焦點是什麼，畢竟在這之前這已經被削弱了？以及當被推展到極致，這個新媒介會轉化成了什麼？

　　譬如說，照片會擴大視覺記憶，補捉世界實際的樣子；也削弱了繪畫、圖畫和素描，因為這些都是依賴畫家的詮釋跟圍繞著創作的主題。照片能夠從一池水中重拾世界的倒影，倒影中反映的即是這個世界真實的樣子。然後照片轉而成為動態圖片、3D立體全像攝影，或是最近的全球即時數位影像。

　落在第四律經轉化過的媒體具有多重性，像是動態圖片、全像攝影、數位攝影，也能夠運用在媒體四大律的探討之中。照片同時也削弱了事件本身的口頭和文字描述，也因此一張照? ??能夠勝過千言萬語。一張照片也能重拾栩栩如生的回憶。但是，轉化提供了通往未來的入口，因此我們就來揭開照片是如何轉化成數位影像。

　自拍就是一個照片轉化成新新媒體的最佳例子。在我將我跟麥克魯漢、其子艾瑞克麥克魯漢在媒體四大律會議的合照PO到推特上之後，我就了解到這一點。這個研討會是我在一九七八年在費爾里．狄金生大學（FairleighDickinsonUniversity）所舉辦的。媒體理論家艾恩．伯各斯特（IanBogost）在推特上問我有關照片的事情，「第四個（人或是定律）在哪？」我馬上推文回覆：「第四個就是自拍。」意思是，相片中在一九七八年尚未出現的第四人就在那三個人之中；但到了二○一四年，我們就知道這三個人之中任一個對著自身拍照就是在自拍。在自拍照中，在手機上的相機轉化了，它的鏡頭轉向了，從向外拍? ??到鏡頭可以向內對著拍照者本身。

　　這種情形也發生在媒體四大律上。我們能夠將被轉化的媒體作一個四大律的分析。因此，自拍增強了拍照者跟被拍照者間的融合，將我們的世界削弱成只是布景，重拾回我們水中或是鏡中的倒影，以及轉化成……像是Snapchat的應用程式。Snapchat能夠散佈影像，包括自拍照。這些影像在幾秒鐘或是幾分鐘內就會消失。

　　當我們將照片視為能記錄永恆的媒體或是時間的延伸時，Snapchat也的確能被視為是照片轉化而成的媒體。電影評論家安卓．巴新（AndreBazin）便將照片的效應完美詮釋。他說：「照片能夠拯救影像自身於時間中的腐化。」在這樣的脈絡之下，照片削弱了飛逝的影像與回憶，重拾了定在過去（carvedintostone）的影像，然後在這樣的數位時代中轉化回到Snapchat稍縱即逝的立即性。

? ?　再進一步應用媒體四大律才能更了解